|
||||
| نام کتاب : تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن نویسنده : الثعلبي جلد : 10 صفحه : 326 | ||||
|
معمر عن ابن خيثم عن أبي الطفيل قال: كنت عند ابن عباس يوما فجاء بنو أبي لهب يختصمون في شيء بينهم فاقتتلوا عنده في البيت فقام يحجز بينهم فدفعه بعضهم فوقع على الفراش فغضب ابن عباس فقال: أخرجوا عني الكسب الخبيث، يعني ولده أنهم كسبة [1] . دليل هذا التأويل ما أخبرني ابن فنجويه [ ... ] [2] . أبو حمزة قال: حدّثني عمارة بن عمير التميمي عن عمته سودة قال: قالت لعائشة آكل من مال ولدي فقالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن أطيب ما أكل أحدكم [3] من كسبه وأن ولده من كسبه» [304] [4] . سَيَصْلى هو سين سوف وقيل سين الوعد. وقراءة العامة بفتح الياء الاولى وقرأ أبو رجاء بضم الياء، وقرأ شهب العقيلي بضم الياء وتشديد اللام. ناراً ذاتَ لَهَبٍ. [سورة المسد (111) : الآيات [4] الى 5] وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ [4] فِي جِيدِها حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ (5) وَامْرَأَتُهُ أم جميل بنت حرب بن أمية أخت أبي سفيان، وكانت عوراء. حَمَّالَةَ الْحَطَبِ يقال: الحديث والكذب قال: ابن عباس ومجاهد وقتادة والسدي: كانت تمشي بالنميمة، يقول العرب: فلان يحطب على فلان إذا ورشى [5] وأغزى، قال: شاعرهم: من البيض لم يصطد [6] على ظهر لامة ... ولم تمش بين الحي بالحطب الرطب «7» يعني لم يمش بالنمائم، وقال آخر: فلسنا كمن يرجى المقالة شطره ... يفرق العصاة الرطب والغيل اليبس «8» وروى معمر عن قتادة قال: كانت تعيّر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالفقر وكانت تحتطب فعيّرت [1] مستدرك الصحيحين: 2/ 539، وتفسير عبد الرزاق: 3/ 406. [2] بياض في مصوّرة المخطوط. [3] في المصدر الرجل بدل أحدكم. [4] كنز العمال: 4/ 9، ح 9233. [.....] [5] التوريش: التحريش. [6] في المصدر: تصطه. (7) لسان العرب: 1/ 322، تاج العروس: 1/ 217. (8) كذا في المخطوط. |
||||
| نام کتاب : تفسير الثعلبي = الكشف والبيان عن تفسير القرآن نویسنده : الثعلبي جلد : 10 صفحه : 326 | ||||
|
www.eShia.ir